| PROMJENA
PREMA BOLJEM. Ono što radi Lerotić, ponajprije bi tako
trebalo nazvati. A ono što je loše, što Lerotić ne podnosi,
ubijanje je Zemlje. Bez ikakve sumnje, radi se istovremeno
i o ubijanju ljudi. Posve stvarno, nema metafore nažalost.
Da bi to postalo očitim, čak ni ne treba prozivati Minamatu
ili Seveso. Čak ni Bhopal. Ekološka kriza smrt je, ne
samo za ptice i leptire. Za kitove i mora, šume i rijeke.
Bistra jezera i ledenjake. Visoke gore u himalajskim
klancima ili na gigantskim antarktičkim krhotinama.
Posvuda. Onečišćeno i otrovano tlo, zemlja. Onečišćene
i otrovane vode. Onečišćeni i otrovani zrak, vjetar
i povjetarac. Nema još, osim sporadično, bilance. Kolika
je cijena isplaćena? Koliko se još plaća za to, ljudskim
patnjama i životima. To je ona nevidljiva pozadina bez
koje Lerotićev dizajn nije moguće zahvatiti, osim na
prvoj, površinskoj i moguće ipak površnoj ravnini refleksije.
U toj neveseloj optici ono što zovemo smećem na "svojem"
je mjestu. Ondje gdje su kaos, besmisao i nedostatak
odgovornosti i gubitak suvislosti u zagrljaju sa smrću
prirode, ljepote i čovjeka. To je zbivanje nadohvat,
neprestano. Prošetajmo do Karepovca. Neka nam ne bude
teško popeti se na Donju Goru, na Biokovu. Vidjeti smrt
rajskog vrta, mrtvački ples ljudske ludosti, gubitka
smisla i odgovornosti.
Donedavno, po prilici kojih pola stoljeća tek unatrag,
smeće jedva da je postojalo. Otpadci, ostaci tvari i
stvari, to već vrlo dugo postoji. Smeće se pojavilo
tek onda kada ljudi nisu više htjeli s ostatcima tvari
i stvari, otpadom, postupati suvislo, odgovorno po mjeri
ljudskog dostojanstva. Tako je otpad postao problematičan,
premda je jedini pravi problem s čovjekom. Stvari su
jednostavne, tako jednostavne da to izaziva nevjericu.
Sav otpad može se danas (a mogao se i jučer) vratiti
u uporabu, u suvislo kruženje, reciklirati. Početni
i glavni uvjet za to: odvojeno prikupljanje različitog
otpada. Ostalo je rutina i tehnologija. Kobni korak
kojim se takav rasplet uporno onemogućuje: stvaranje
smeća. Jednom stvoreno kaotičnim i besmislenim miješanjem
otpadaka, smeće postaje nerješivi problem, rana prirode
i čovječanstva.
Ostalo je "zapisano" Lerotićevim dizajnom,
između ostalog. Teoretičari dizajna naći će zacijelo
ondje težnju za "promjenom prema boljem".
Potencijal dizajna da unaprijedi život, reciklirajući,
održiv dizajn, koji maksimalizira dobrobit čovjeka,
ljudske zajednice. Neće biti teško složiti se da je
doista riječ o dizajnu koji unaprjeđuje život i doprinosi
rješavanju društvenih problema. Treba dodati: dizajnu
koji je na strani ljepote. Deponij u Donjoj Gori apokaliptički
je ružan, bačen u snovitu ljepotu. Karepovac? Vidimo
li?
STANKO
URŠIĆ
|